Федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования, утвержденный 17 декабря 2010 года, носит беспрецедентный характер. Впервые этот стандарт рассматривают как «конституцию школьной жизни». Методологической основой ФГОС ООО является системно-деятельностный подход к обучению, ориентированный прежде всего на формирование информационно-коммуникативной культуры обучающихся, их познавательной активности и мотивированности к самостоятельной учебной работе.

Приоритетным становится формирование универсальных учебных действий для достижения метапредметных результатов.

Практика работы в школе показывает, что традиционные формы и методы обучения явно недостаточны для воспитания личности, востребованной современным обществом.

Обучение должно быть направлено на реализацию личностно-ориентированного учебного процесса, на расширение возможностей выстраивания учеником и учителем индивидуальной образовательной траектории. Поэтому широкое распространение находят новые приемы обучения. "Погружение в литературно-историческую эпоху" можно считать нетрадиционной формой, которая используется для повышения эффективности образовательного, воспитательного и развивающего потенциалов занятий

Погружение в историческую эпоху - воспроизведение событий, происходивших в прошлом, на основе некоторой модели и предпосылок.

Целью погружения в историческую эпоху на уроках литературы является осознание той ступени культурного и исторического мышления, на которой находилось общество, культура и, следовательно, художественная литература. Это важно для понимания образов литературных героев, их жизненных ценностей, объяснения их поступков.

Воссоздать историческую эпоху в рамках урока литературы довольно сложно. Но определенные элементы эпохи могут быть использованы:

вещественные атрибуты
соответствующее звуковое сопровождение (записи и живое исполнение )
костюмы, соответствующие эпохе
соответствующее речевое оформление и жесты.

Организации "погружения" могут предшествовать формы работы, постепенно формирующие у учащихся умение вести диалог культур. К таким формам можно отнести создание музея предметов эпохи.

Так, экспонатами музея 19 века могут стать бальный веер, шкатулки для украшений, перья и бумага для письма, копии рукописей и писем, портреты поэтов и их окружения. К вещественным атрибутам можно отнести некий самостоятельно созданный элемент, призванный привлечь внимание. В качестве такого элемента я использую билеты-приглашения.

Звуковое сопровождение.

Музыка весьма значительную роль играет в характеристике места и времени действия. В этом случае музыка является принадлежностью, атрибутом события, бытовой или исторической обстановки, ситуации, она позволяет создать определенный колорит той или иной эпохи. Основная сущность таких музыкальных номеров заключается в том, что все они являются составной, а иногда неотъемлемой частью того или иного события или ситуации. Так, для русских великосветских балов были характерны полонез, мазурка или вальс; для былин - сопровождение игрой на гуслях.

Здесь может быть использована запись так называемых "звуков эпохи" либо живое исполнение. Исполнение в живую, конечно, имеет большую ценность, но оно требует достаточного времени подготовки и далеко не всегда возможно.

При погружении в эпоху важно использовать соответствующие костюмы.

Роли актёров-представителей эпохи играют ученики. На уроке "гости из прошлого" приветствуют класс, общаются между собой, рассказывают какой-либо случай из их жизни. Они обсуждают актуальные проблемы изучаемой эпохи, принимают решение в соответствии с её исторической обстановкой, "своим" социальным статусом и жизненными ценностями. Герои также могут обратиться к классу за советом. Здесь важна тематика разговоров, жесты и особенно речь героев.

При воссоздании речевых конструкций приходится обращаться к историческим документам (например, переписка).

На уроке учащиеся читают тексты, разговаривают , употребляя характерные для конкретной исторической эпохи слова и конструкции. При этом проводится параллельная лингвистическая работа с классом.

Кафтан – русская старинная мужская долгополая одежда.

Омешики – сошник у плуга, подрезывает и вздымает пласт.

Присошечек – лопатка для отворота земли.

Гужики – кожаные петли в хомуте, которые с помощью дуги прикрепляют оглобли к упряжи

Дружинушка – войско князя.

Получка – дань.

Оболока – облака

Булатные ( омешики) – стальные

Соловая – вид лошади (со светлым хвостом и гривой)

Нарекать – называть

Растеть-матереть – расти

До пабедья – до полудня, до обеда

Крестьяновати – быть крестьянином, заниматься земледелием Похваливати – хвалить

Используя данные приемы удается частично воссоздать колорит эпохи, проникнуться настроениями литературных персонажей, созданных в определенный исторический момент.

Плюсы данного метода:

стимулированию речемыслительной деятельности обучающихся;
развитию речи, расширению словарного запаса;
повышению интереса к изучаемому материалу;
стимулированию развития воображения;
обеспечению создания эмоционально-нравственных ситуаций;
активизации познавательной деятельности обучающихся;
развитию творческого потенциала обучающихся;
эффективности усвоения материала.

После урока-погружения активизируется познавательный интерес учащихся, происходит лучшее понимание изучаемого материала.

Художественное произведение не может быть глубоко прочувствовано и понято без погружения в эпоху вообще и ближайшую историческую среду бытования писателя и его героев. То или иное творение должно изучаться с учётом тех исторических воззрений, которые свойственны данной эпохе, и не предписывать ему тех, которые либо устарели, либо ещё не возникли. Но важен не только исторический фон — мировой и общенациональный, необходим учёт той ступени исторического бытия и исторического мышления, на котором находится культура и, стало быть, художественная литература. С такой точки зрения недопустимо игнорировать исторические воззрения эпохи, меры историчности, достигнутой обществом и тем или иным писателем. Это тем более важно, что в совокупности художественные произведения составляют мировую или национальную литературу, которая, если изучать её последовательно, предстаёт в движущемся времени историей литературы.

Если мы будем излагать историю литературы той или иной эпохи, не зная экономической и политической истории этой эпохи, то наше изложение сведется в лучшем случае к водянистым эстетически-филологическим рассуждениям.
Франц Меринг